【內(nèi)蒙古自治區(qū)第十二屆社會(huì)科學(xué)普及第二季度活動(dòng)周“北疆講壇”系列——內(nèi)蒙古師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)普及“七進(jìn)”活動(dòng)二】
本網(wǎng)訊（文/圖 徐欣悅 白琨 楊英浩 李申）6月12日中午,，內(nèi)蒙古自治區(qū)第十二屆社會(huì)科學(xué)普及第二季度活動(dòng)周內(nèi)蒙古師范大學(xué)系列活動(dòng)如期開(kāi)展,。當(dāng)天中午，以“堅(jiān)定文化自信,，推動(dòng)縣域文化旅游融合發(fā)展”為主題的專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng)在和林格爾縣南山文化產(chǎn)業(yè)園舉辦,。來(lái)自?xún)?nèi)蒙古師范大學(xué)黨委宣傳部新聞中心主任、內(nèi)蒙古師范大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心主任邊建平帶領(lǐng)40名全校各級(jí)新媒體學(xué)生達(dá)人一同走進(jìn)來(lái)喜民居博物館,，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間找尋鄉(xiāng)愁記憶,、尋找文化自信。
在去往目的地的校車(chē)上,，邊老師給同學(xué)們發(fā)了一張小小的“考卷”,。這份考卷很獨(dú)特，上面都是漢語(yǔ)拼音而沒(méi)有音調(diào)與漢字,。在拿到考卷的第一時(shí)間,，幾乎是所有同學(xué)都不由自主地跟著漢語(yǔ)拼音讀出了考卷上的字詞。這份特殊的“考卷”是用來(lái)考察同學(xué)們對(duì)民具的認(rèn)知的,。大家一邊拼讀音一邊相互討論著,，好不熱鬧。路程不長(zhǎng),，十分鐘左右的時(shí)間剛好讓同學(xué)們答完考卷,。下車(chē)之后，在來(lái)喜民具博物館門(mén)口,，邊老師收回了每個(gè)人的“考卷”,，并詳細(xì)地做了點(diǎn)評(píng)。
“碾子”,、“耬”,、“河撈床”、“笸籮”……看著大家千奇百怪的答案,，老師解釋了這份“考卷”上的所有試題,，并闡述了“考試”的用意。這些字詞都與農(nóng)耕文化有關(guān),，更與傳統(tǒng)民間民俗有關(guān),。隨后在來(lái)喜民具博物館內(nèi),，這位80后老師風(fēng)趣幽默地帶全體90后的大學(xué)生邊參觀、邊講解,、邊演示,，讓大家在一次次實(shí)物的觸摸中領(lǐng)略民具這一承載幾千年農(nóng)耕文化所釋放出的無(wú)窮魅力。
內(nèi)蒙古師范大學(xué)來(lái)喜民具博物館成立與2016年9月,，它是我國(guó)首個(gè)民具博物館,。來(lái)喜民具博物館共有兩個(gè)展廳，分別以城市歷史記憶與農(nóng)耕文明,、草原文明和游牧文化為主題,。2600多平方米的面積，18個(gè)展區(qū),，2000余件展品,。展品涉及從民國(guó)開(kāi)始到現(xiàn)在的內(nèi)蒙古中、東,、西部102個(gè)旗縣(市、區(qū))的游牧文化,、農(nóng)耕文化和城市時(shí)代記憶等內(nèi)容,。在邊老師的講解與帶領(lǐng)下，同學(xué)們見(jiàn)識(shí)到了許多在今日生活中再不常見(jiàn)的民具,?；槎Y用的嬌子、農(nóng)耕用的水車(chē),、碾子,、各式各樣的手表、收音機(jī),、生活用的櫥柜碗筷,、各種樂(lè)器……舊物承載著舊時(shí)光的記憶，承載著歲月的沉淀與氣質(zhì),。令人嘆為觀止的不僅僅是這些保存完好的舊時(shí)代的“文物”,，更是其背后蘊(yùn)藏的文化意義。
在沒(méi)有機(jī)械與科技的舊時(shí)代,，勞動(dòng)人民用自己的雙手與智慧創(chuàng)造著神話,。巧妙的農(nóng)耕器具，精美的裝飾用品,，生活雖然處于物質(zhì)貧乏的年代,，但精神的富足足以讓僅有的物質(zhì)發(fā)揮出無(wú)窮的魅力。
一件舊物藏著一段回憶,，反映生活的民具也勾起同學(xué)們的回憶,。文學(xué)院的張圓同學(xué)說(shuō)：“舊物訴說(shuō)著以前的故事,，它們帶著我回到了那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，沒(méi)有車(chē)馬喧囂的年代,?？粗锩娴年?ài)E，想起小時(shí)候坐在大樹(shù)下吃著冰棍等待大人們勞動(dòng)歸來(lái)的場(chǎng)景,?！?/p>
在展廳內(nèi)的一個(gè)希望小學(xué)復(fù)原的小教室內(nèi)，同學(xué)們規(guī)規(guī)矩矩地坐好,，在這個(gè)充滿歷史文化氣息的教室里上了一堂難忘的課,。課堂上，邊老師向同學(xué)們展示了許多微縮農(nóng)耕用具及生產(chǎn)生活用具：木質(zhì)的迷你小轎子,、生動(dòng)逼真的古井模型,、扇車(chē)等小物品極具觀賞性。邊老師的講解充滿了趣味性,，在歡聲笑語(yǔ)之中我們學(xué)習(xí)到了很多知識(shí),。在感慨過(guò)往歲月的同時(shí)我們更對(duì)中國(guó)的民間文化、傳統(tǒng)文化充滿了自信,。泱泱華夏,，文明之邦，在今日我們更應(yīng)該多多學(xué)習(xí)多多思考,，取長(zhǎng)補(bǔ)短,，把文化傳承下去，把文明應(yīng)用起來(lái),。正如邊老師所講的那樣,，我們必須實(shí)踐，去文化濃厚的地方感受文化,，把所學(xué)的知識(shí)真正運(yùn)用起來(lái),。特別是在游學(xué)中善于用“融合”思維去領(lǐng)略地域文化、去感知時(shí)代氣息,。針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,，他用通俗易懂的語(yǔ)言闡釋了文旅融合的思路，他說(shuō),，文化和旅游相似,，產(chǎn)業(yè)鏈條都比較綿長(zhǎng)，在“內(nèi)容為王”的時(shí)代,，創(chuàng)意的“核心”作用還有待釋放,。雖然各地都在力推“文化+”“旅游+”發(fā)展模式，不少項(xiàng)目和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)也都取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益,，但還沒(méi)有形成完整的產(chǎn)業(yè)周邊效應(yīng),，有的也僅僅是產(chǎn)業(yè)單鏈條的不斷延伸,，并沒(méi)有形成循環(huán)式的驅(qū)動(dòng)效能。
參觀結(jié)束后,，邊老師把他帶來(lái)的師大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)出品的民具文化創(chuàng)意產(chǎn)品捐贈(zèng)給了來(lái)喜民具博物館,。
在同學(xué)們的戀戀不舍中，這次活動(dòng)結(jié)束了,?；A(chǔ)教育學(xué)院的張萌同學(xué)告訴記者：“時(shí)間帶不走歷史的記憶，舊物沉淀著永恒的文化,。很榮幸參加到這次活動(dòng)中,，在邊老師和師大新媒體的帶領(lǐng)下參觀來(lái)喜民具博物館，認(rèn)識(shí)民具,，了解歷史,，領(lǐng)略風(fēng)俗人情?！备惺軞v史,，品味文化，在文化中進(jìn)步,，在歷史中成長(zhǎng),，實(shí)踐的意義也在此了。
基礎(chǔ)教育學(xué)院的白琨說(shuō)：“這是一個(gè)非常有意義的活動(dòng),，給了我們一個(gè)很好的走出校園的機(jī)會(huì)，非常喜歡邊老師對(duì)民具文化的講解和對(duì)他人生閱歷的分享,，希望參加更多這樣的實(shí)踐的機(jī)會(huì),，來(lái)開(kāi)拓我們的視野和思維?！?/p>
邊老師也給了我們?cè)S多參觀以外的感觸,，他說(shuō)：“文化不僅僅是一種單純的視覺(jué)上的享受，它更可以加入你的創(chuàng)意想法變成可觸摸的,、符號(hào)化的鏈條,。”他更鼓勵(lì)大學(xué)生要多參加有意義的實(shí)踐活動(dòng),，鼓勵(lì)大家做積極向上的大學(xué)生,，以“早晨打雞血，一天喝雞湯”的奮進(jìn)狀態(tài)去實(shí)現(xiàn)自己的理想,。
在自由時(shí)間支配度極高的大學(xué)時(shí)光里,，我們可能需要完成各種各樣的任務(wù)，但只要你想,，就一定能出去走一走,。參加社會(huì)實(shí)踐,，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是開(kāi)闊眼界的過(guò)程、開(kāi)拓思維的過(guò)程,。在實(shí)踐中,，我們加強(qiáng)了對(duì)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化，更加深刻地認(rèn)識(shí)自身了解自身,，培養(yǎng)組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新能力,，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)和服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。
在文化日漸被重視的今天,，文化旅游逐漸成為熱點(diǎn),。文化旅游的過(guò)程就是旅游者對(duì)旅游資源文化內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程，這也是文化旅游產(chǎn)業(yè)的主要功能之一,，它給人一種超然的文化感受,，這種文化感受以飽含文化內(nèi)涵的旅游景點(diǎn)為載體，體現(xiàn)了審美情趣激發(fā)功能,、教育啟示功能和民族,、宗教情感寄托功能。這一次的參觀學(xué)習(xí)中,，我們切身體會(huì)到了民俗文化與農(nóng)耕文化的美,。我們更加堅(jiān)定了文化的自信，并積極踴躍地投身于社會(huì)實(shí)踐中去,，盡一己之力,，成文化之美。
