【社科普及周系列一】中國道路,何以自信
本網(wǎng)訊(文/圖 張偉 劉婷 楊英浩 李申)6月10日,由自治區(qū)黨委宣傳部、內(nèi)蒙古社科聯(lián)主辦,鄂爾多斯市委宣傳部、社科聯(lián)承辦的自治區(qū)第十二屆社會科學(xué)普及第二季度活動周啟動儀式暨主題報告會在康巴什舉行。
6月11日,內(nèi)蒙古師范大學(xué)社科聯(lián)、盛樂大講堂開啟社會科學(xué)普及第二季度活動,首場講座在內(nèi)蒙古師范大學(xué)盛樂校區(qū)行知樓322舉行,講座由內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬克思主義理論研究所所長董軍明教授主講。他以《中國道路,何以自信》為題,圍繞習(xí)近平總書記“當(dāng)今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”“這種自信和自覺,來源于中華文明的深厚淵源,來源于對實現(xiàn)中國發(fā)展目標(biāo)條件的認知,來源于對世界發(fā)展大勢的把握。”重要論述,從歷史的必然、真理的探索、實踐的證明、人民的選擇、清晰的世界定位和黨的領(lǐng)導(dǎo)六個方面闡釋了中國道路的選擇和自信的淵源。他說,我們的自信,來自于對中國道路的自信。中國道路在近 40 年的前進過程中,創(chuàng)造了世人矚目的奇跡。
在講座互動交流中,董軍明教授就同學(xué)們提出的問題一一作了詳細解答,他鼓勵廣大學(xué)生,應(yīng)增強本領(lǐng),在今后的學(xué)習(xí)工作中,積極投身到中國特色社會主義偉大實踐中,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢作出自己應(yīng)有的貢獻。講座贏得了現(xiàn)場師生不斷的掌聲,講座后,同學(xué)們紛紛表示:“聽了講座,讓我對中國模式有了更深層次的了解,看到我們國家不斷強大,也讓我們更加堅定道路自信!”“我希望能更加努力地學(xué)習(xí),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢盡自己的微薄之力。” 盛樂校區(qū)200余名師生聆聽了此次報告。
據(jù)悉,內(nèi)蒙古師范大學(xué)社科聯(lián)、盛樂大講堂將利用一周時間,組織開展進機關(guān)、進社區(qū)、進學(xué)校、進農(nóng)村牧區(qū)、進企業(yè)、進軍營、進網(wǎng)絡(luò)的“七進”活動7場次,擬向社會各界干部群眾贈送社會科學(xué)普及叢書200余冊。學(xué)校將以講座、新媒體知識競賽、開展黨日活動、贈送科普叢書等多種形式,普及科學(xué)文化知識,使科學(xué)理論、科學(xué)知識、科學(xué)方法為廣大師生所掌握,不斷推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心。

【社科普及周系列二】內(nèi)師大青媒人走進園區(qū)尋找文化自信
本網(wǎng)訊(文/圖 徐欣悅 白琨 楊英浩 李申)6月12日中午,內(nèi)蒙古自治區(qū)第十二屆社會科學(xué)普及第二季度活動周內(nèi)蒙古師范大學(xué)系列活動如期開展。當(dāng)天中午,以“堅定文化自信,推動縣域文化旅游融合發(fā)展”為主題的專場活動在和林格爾縣南山文化產(chǎn)業(yè)園舉辦。來自內(nèi)蒙古師范大學(xué)黨委宣傳部新聞中心主任、內(nèi)蒙古師范大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心主任邊建平帶領(lǐng)40名全校各級新媒體學(xué)生達人一同走進來喜民居博物館,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間找尋鄉(xiāng)愁記憶、尋找文化自信。
在去往目的地的校車上,邊老師給同學(xué)們發(fā)了一張小小的“考卷”。這份考卷很獨特,上面都是漢語拼音而沒有音調(diào)與漢字。在拿到考卷的第一時間,幾乎是所有同學(xué)都不由自主地跟著漢語拼音讀出了考卷上的字詞。這份特殊的“考卷”是用來考察同學(xué)們對民具的認知的。大家一邊拼讀音一邊相互討論著,好不熱鬧。路程不長,十分鐘左右的時間剛好讓同學(xué)們答完考卷。下車之后,在來喜民具博物館門口,邊老師收回了每個人的“考卷”,并詳細地做了點評。
“碾子”、“耬”、“河撈床”、“笸籮”……看著大家千奇百怪的答案,老師解釋了這份“考卷”上的所有試題,并闡述了“考試”的用意。這些字詞都與農(nóng)耕文化有關(guān),更與傳統(tǒng)民間民俗有關(guān)。隨后在來喜民具博物館內(nèi),這位80后老師風(fēng)趣幽默地帶全體90后的大學(xué)生邊參觀、邊講解、邊演示,讓大家在一次次實物的觸摸中領(lǐng)略民具這一承載幾千年農(nóng)耕文化所釋放出的無窮魅力。
內(nèi)蒙古師范大學(xué)來喜民具博物館成立與2016年9月,它是我國首個民具博物館。來喜民具博物館共有兩個展廳,分別以城市歷史記憶與農(nóng)耕文明、草原文明和游牧文化為主題。2600多平方米的面積,18個展區(qū),2000余件展品。展品涉及從民國開始到現(xiàn)在的內(nèi)蒙古中、東、西部102個旗縣(市、區(qū))的游牧文化、農(nóng)耕文化和城市時代記憶等內(nèi)容。在邊老師的講解與帶領(lǐng)下,同學(xué)們見識到了許多在今日生活中再不常見的民具。婚禮用的嬌子、農(nóng)耕用的水車、碾子、各式各樣的手表、收音機、生活用的櫥柜碗筷、各種樂器……舊物承載著舊時光的記憶,承載著歲月的沉淀與氣質(zhì)。令人嘆為觀止的不僅僅是這些保存完好的舊時代的“文物”,更是其背后蘊藏的文化意義。
在沒有機械與科技的舊時代,勞動人民用自己的雙手與智慧創(chuàng)造著神話。巧妙的農(nóng)耕器具,精美的裝飾用品,生活雖然處于物質(zhì)貧乏的年代,但精神的富足足以讓僅有的物質(zhì)發(fā)揮出無窮的魅力。
一件舊物藏著一段回憶,反映生活的民具也勾起同學(xué)們的回憶。文學(xué)院的張圓同學(xué)說:“舊物訴說著以前的故事,它們帶著我回到了那個沒有網(wǎng)絡(luò),沒有車馬喧囂的年代。看著里面的陳跡,想起小時候坐在大樹下吃著冰棍等待大人們勞動歸來的場景。”
在展廳內(nèi)的一個希望小學(xué)復(fù)原的小教室內(nèi),同學(xué)們規(guī)規(guī)矩矩地坐好,在這個充滿歷史文化氣息的教室里上了一堂難忘的課。課堂上,邊老師向同學(xué)們展示了許多微縮農(nóng)耕用具及生產(chǎn)生活用具:木質(zhì)的迷你小轎子、生動逼真的古井模型、扇車等小物品極具觀賞性。邊老師的講解充滿了趣味性,在歡聲笑語之中我們學(xué)習(xí)到了很多知識。在感慨過往歲月的同時我們更對中國的民間文化、傳統(tǒng)文化充滿了自信。泱泱華夏,文明之邦,在今日我們更應(yīng)該多多學(xué)習(xí)多多思考,取長補短,把文化傳承下去,把文明應(yīng)用起來。正如邊老師所講的那樣,我們必須實踐,去文化濃厚的地方感受文化,把所學(xué)的知識真正運用起來。特別是在游學(xué)中善于用“融合”思維去領(lǐng)略地域文化、去感知時代氣息。針對不同專業(yè)的學(xué)生,他用通俗易懂的語言闡釋了文旅融合的思路,他說,文化和旅游相似,產(chǎn)業(yè)鏈條都比較綿長,在“內(nèi)容為王”的時代,創(chuàng)意的“核心”作用還有待釋放。雖然各地都在力推“文化+”“旅游+”發(fā)展模式,不少項目和產(chǎn)品開發(fā)也都取得了一定的經(jīng)濟效益,但還沒有形成完整的產(chǎn)業(yè)周邊效應(yīng),有的也僅僅是產(chǎn)業(yè)單鏈條的不斷延伸,并沒有形成循環(huán)式的驅(qū)動效能。
參觀結(jié)束后,邊老師把他帶來的師大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團隊出品的民具文化創(chuàng)意產(chǎn)品捐贈給了來喜民具博物館。
在同學(xué)們的戀戀不舍中,這次活動結(jié)束了。基礎(chǔ)教育學(xué)院的張萌同學(xué)告訴記者:“時間帶不走歷史的記憶,舊物沉淀著永恒的文化。很榮幸參加到這次活動中,在邊老師和師大新媒體的帶領(lǐng)下參觀來喜民具博物館,認識民具,了解歷史,領(lǐng)略風(fēng)俗人情。”感受歷史,品味文化,在文化中進步,在歷史中成長,實踐的意義也在此了。
基礎(chǔ)教育學(xué)院的白琨說:“這是一個非常有意義的活動,給了我們一個很好的走出校園的機會,非常喜歡邊老師對民具文化的講解和對他人生閱歷的分享,希望參加更多這樣的實踐的機會,來開拓我們的視野和思維。”
邊老師也給了我們許多參觀以外的感觸,他說:“文化不僅僅是一種單純的視覺上的享受,它更可以加入你的創(chuàng)意想法變成可觸摸的、符號化的鏈條。”他更鼓勵大學(xué)生要多參加有意義的實踐活動,鼓勵大家做積極向上的大學(xué)生,以“早晨打雞血,一天喝雞湯”的奮進狀態(tài)去實現(xiàn)自己的理想。
在自由時間支配度極高的大學(xué)時光里,我們可能需要完成各種各樣的任務(wù),但只要你想,就一定能出去走一走。參加社會實踐,對于大學(xué)生來說是開闊眼界的過程、開拓思維的過程。在實踐中,我們加強了對理論知識的轉(zhuǎn)化,更加深刻地認識自身了解自身,培養(yǎng)組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)適應(yīng)社會和服務(wù)社會的意識。
在文化日漸被重視的今天,文化旅游逐漸成為熱點。文化旅游的過程就是旅游者對旅游資源文化內(nèi)涵進行體驗的過程,這也是文化旅游產(chǎn)業(yè)的主要功能之一,它給人一種超然的文化感受,這種文化感受以飽含文化內(nèi)涵的旅游景點為載體,體現(xiàn)了審美情趣激發(fā)功能、教育啟示功能和民族、宗教情感寄托功能。這一次的參觀學(xué)習(xí)中,我們切身體會到了民俗文化與農(nóng)耕文化的美。我們更加堅定了文化的自信,并積極踴躍地投身于社會實踐中去,盡一己之力,成文化之美。




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