本網(wǎng)訊 8月8日—10日，由內(nèi)蒙古師范大學(xué)歷史文化學(xué)院、內(nèi)蒙古文物考古研究所、內(nèi)蒙古高校中國(guó)北疆史重點(diǎn)研究基地共同主辦的“嘎仙洞、盛樂(lè)、平城與洛陽(yáng)”拓跋鮮卑歷史與考古國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在我校召開(kāi)。來(lái)自全國(guó)各高校、考古文博單位、民間社會(huì)組織的近100位學(xué)者參加會(huì)議。
我校黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記高云峰發(fā)表講話，首先表達(dá)了對(duì)各位參會(huì)學(xué)者的熱烈歡迎，并以內(nèi)蒙古自治區(qū)、呼和浩特市、師大與拓跋鮮卑的歷史關(guān)聯(lián)為出發(fā)點(diǎn)，深刻闡述了此次會(huì)議召開(kāi)的原因及意義。他談到，拓跋鮮卑歷史有四個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，其中，嘎仙洞、盛樂(lè)均在內(nèi)蒙古，平城也曾經(jīng)屬于內(nèi)蒙古的察哈爾，師大今天所在的盛樂(lè)地區(qū)也是拓跋鮮卑建立北魏時(shí)期的都城所在地，所以，內(nèi)蒙古師范大學(xué)舉辦這次會(huì)議是必要的，也是意義重大的。
會(huì)上，四位學(xué)者做了主題報(bào)告。內(nèi)蒙古文物局局長(zhǎng)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)博士生導(dǎo)師陳永志作了題為《內(nèi)蒙古自治區(qū)盛樂(lè)古城考古新發(fā)現(xiàn)》的報(bào)告，向大家展示了盛樂(lè)古城的挖掘情況。報(bào)告提到，土城子古城考古發(fā)掘出土了春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉、隋唐以及遼金元不同歷史時(shí)期的文化遺存，中間沒(méi)有缺環(huán)，并與史料的記載相吻合，為進(jìn)一步研究我國(guó)中原王朝與北方游牧民族之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系提供了一批鮮活而又完整的實(shí)物資料，意義重大。內(nèi)蒙古師范大學(xué)歷史文化學(xué)院曹永年作了題為《拓跋鮮卑南遷匈奴故地考古學(xué)研究的歷史文獻(xiàn)依據(jù)問(wèn)題——重讀宿白先生《東北內(nèi)蒙古地區(qū)的鮮卑遺跡》》，強(qiáng)調(diào)各位學(xué)者在開(kāi)展田野調(diào)查的同時(shí)，還要重視史料學(xué)的記載和運(yùn)用。中國(guó)社科院民族學(xué)與人類學(xué)研究所彭豐文作了題為《守在四夷：北魏王朝的北部邊疆經(jīng)略方針及其思想源泉》的報(bào)告，并指出，北魏在不斷南遷的過(guò)程中逐漸接受了儒學(xué)“守在四夷”思想，并將其運(yùn)用于邊疆治理。內(nèi)蒙古文物考古研究所副所長(zhǎng)張文平作了題為《北魏六鎮(zhèn)防御體系的考古學(xué)研究》的報(bào)告。
三個(gè)分會(huì)場(chǎng)從歷史學(xué)、歷史地理、考古學(xué)三個(gè)角度展開(kāi)討論，32位學(xué)者進(jìn)行發(fā)言。討論視角多樣，論題豐富，新見(jiàn)迭出，令人耳目一新。
本次會(huì)議比較全面地梳理了以盛樂(lè)為中心的代、魏拓跋鮮卑歷史，增強(qiáng)了內(nèi)蒙古學(xué)者在北魏史學(xué)研究中的話語(yǔ)權(quán)，對(duì)盛樂(lè)地區(qū)歷史、內(nèi)蒙古北魏歷史的研究具有重要的推動(dòng)作用。
